「寶劍7」的便捷與效率

以前讀歷史故事時，總是無法理解為何當上王就要開始殺人，心軟的只殺有謀逆之心的叛賊，心狠的，連家人、功臣都不放過。難道在那個年代真的只有殺人才能解決問題嗎？

韓國有一位世宗大王，他最為人稱頌的功績是創造了韓國文字，但他也是極少以殺人解決問題的國王。世宗的父親也是一位在治理國家上極為成功的王，但他卻為了平坦順利的未來，殺盡了親人與功臣。反觀世宗，在他當上王後，留下了跟隨父親的臣子，就算在政治上形成了派系與阻力，但他花了大部份的政治時間來消彌王臣關係的隔閡，被後人評價為極有耐心與氣度的國王。

對帝王來說，殺人只是快速、便利的解決問題的方法，而在這種快速中，傷害他人也變得無關緊要。「便捷」不知何時也成為台灣的優點，但我反而對這樣的現象感到憂心。所謂便捷就是快速、方便，這是講求效率的生活方式，但絕對不是生活的品質。習慣於便捷的生活，反而會讓我們失去慢工出細活的品質要求，而所謂生活品質，就是關懷他人與自己的細微的用心，這不是效率能夠完成的。世宗的偉大是在於沒有選擇簡單、只對自己有利的道路，他反而選擇了困難、但卻可以讓大部份的人得到尊重的道路，有著關懷他人的用心。

偉特塔羅牌裡「寶劍7」就與便捷的觀念有關。一個正在偷走敵人的劍的小偷，他雖然沾沾自喜，覺得解決了眼前的衝突，但卻完全沒有考慮到這樣的行為可能會有的後果，他只想到快速的解決之道，卻沒有思考長遠的發展。

「寶劍7」就像那些用殺人來解決問題的帝王，認為只要眼前的麻煩不見了，天下就會太平，所以為了自己的利益，可以做一些違背良心或欺騙他人的事。但圖像裡留在原地的兩把劍，卻代表問題沒有真正消失或被解決，就像歷史上的帝王人會越殺越多，要解決的問題卻不曾真正消失。在日常生活中，免不了佔一些小便宜而感到確幸，但如果在面對重要的抉擇時，也只想到要快速解決，就會利益自己傷害他人，這也是寶劍7裡隱藏的危險訊號。