夢可以說是每個人都在生產的生命故事，雖然我們常常對夢感到疑惑、困擾，但不管願不願意，每晚，這些夢都在說著各式各樣不同的故事，有些故事在醒後被我們記得，但大部份的故事會被我們遺忘，但哪一天在夢裡，也會因為做了跟以前類似的夢而感到熟悉。神話學家坎伯曾說，夢是個人的神話，而神話是用現實之外的視野與語言，創造了另一種觀看世界的意義，所以夢也可以是讓我們有另一種看待自己生命的神話語言。
榮格在談夢的時候，認為這些從人的無意識中展現出來的影像，不只是白天生活中留下來的殘影，而是無意識對意識我的不足的一種補償。在白天的意識生活中，我們都很清楚自己要做什麼、幾點上班、想吃什麼、如何與人交往….而我們認為很清楚的這些生活模式，其實已成為一種意識的自動化工作，雖然可以把日常應對的很好，但也成為日復一日不斷循環的例行工作，在這些例行中，每件事的發生也都很自然的用固定的價值觀來評價與判斷，所以我們會覺得生活沒有什麼改變，一切都太如常，沒有新鮮事。如果我們每天都跟隨著已經編好的想法與言行過日子，生活怎麼可能會有新鮮事呢？
意識喜歡生活在習慣與安逸的生活中，但這樣的生活也會讓我們感到無趣與貧乏，這時很多人就會想找一些樂趣，培養興趣、去旅遊、認識新朋友，但不管我們在外尋找多少有趣好玩的樂事，這些樂事也很快就會變成另一種習慣，失去了新鮮感。所以在生活中，我們需要的不是等待或尋找新鮮事，而是讓自己從習慣的意識生活中走出來，讓自己不再成為「一成不變」的奴隸，這種意識上的缺乏，榮格就認為無意識會幫助我們補足與改變，或者說，無意識每晚都在幫助我們補足意識的貧乏，但我們卻視而不見或沒有重視它們的聲音。
白天經歷過或看過的某些影像，常常會成為夢的材料，所以很多人就會把夢視為是白天事件的殘影，只是在處理心裡受驚或受影響的情緒，沒有什麼太大意義。我們會對夢的故事感到困惑，是因為太想要用理性可理解的方式了解夢的內容，但如果像坎伯說的，夢是個人的神話，神話就不是一般有邏輯的故事，它是想像、是象徵，故事之外永遠還有更多的言外之意、意外所指。這就像塔羅圖像，就算我們讀了好幾本書，了解了所有書裡介紹有關「愚者」或「力量」牌的介紹，但每次進入解牌，都會出現很多之前我們所不知道的意義，或者我們用意識已熟悉的答案想要解讀塔羅，就會發現自己的解讀很貧乏。
想要理解夢的語言，精神分析有很多方法可以讓我們學習，但這些方法永遠像產品使用說明書，步驟都寫的很清楚，但要操作時才發現與自己的經驗認知或行為相違背，最後還是需要自己慢慢摸索。所以讀夢，除了把夢記下來之外，接下來的工作就只是往內觀看夢所留下來的各種印象，並且放掉意識想要有合理答案的意圖，靜靜地在那些印象中用身體、用心去感受，然後耐心的聆聽，任何在那時刻聽到的聲音，不管多麼不合理，都可以是無意識補足意識的不足的聲音，跟著那些聲音與感受，有一天會發現自己與夢的距離越來越親近。這樣的練習也可以用塔羅大秘牌來進行，可以每次拿一張牌，好好觀看牌裡的圖像，但要忘記之前對圖像理解的所有知識性的解釋，是純粹的看，沒有目地的看，在這樣的觀看中，讓自己的心靜下來，不要努力尋找什麼答案，只是安靜的觀看與聆聽。在安靜的觀看中，我們常常並不是聽到什麼，而是感覺到自己的不耐煩與急於想要有什麼答案的意識操作，所以剛開始練習時，別期待就會有很滿意的結果，意識沒有調伏，無意識的聲音就會在意識的燥動中流失。
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