2019年8月21日 星期三

從鬼月談塔羅占卜


台灣的鬼月習俗,讓一年中有一個月份進入特殊狀態,但這特殊卻讓世間中的各種不合理有了合理的解釋,遇到怪事,我們也有了較明確的推因,讓怪或不合理現象變得正常,有了這個月份,產生怪異現象的對象被安撫了,所以我們也就可以繼續過安定的生活。所以鬼月的存在從社會角度來看,似乎用特殊、例外狀況讓原有的正常可以更有秩序的運作。

2019年8月7日 星期三

圖像學與塔羅牌

開始學習塔羅牌後,很多人自然就成為牌奴,看到市面上有美麗圖案的塔羅牌就會購買,想收藏美麗的東西是人的天性,但這些美麗的牌卡是否適合用於占卜?這又是另外一個問題。很多人以為學習塔羅牌就是學習怎麼占卜,但我認為學習塔羅牌是「學習圖像解析方法」,如果只是學習如何用塔羅牌占卜,只要熟悉了每張牌卡的大致牌意,剩下的就是占卜的經驗與練習;但如果從圖像解析方法著手,就是學習如何去解讀圖像。圖像解析是一種方法,學會了,也就可以通用在任何圖像的解讀上,例如:各類塔羅牌、藝術繪畫、宗教圖像等。一旦學會了圖像分析方法任何圖像都可以成為啟發心靈的媒介,而且也會發現塔羅牌的視覺美與應用並不等同,有些牌很有藝術感、色彩美麗但未必適用於占卜,有些看起來不怎麼起眼的塔羅牌卻是占卜應用的首選(例如偉特牌)。

2019年7月31日 星期三

走進「月亮」面對心中最深的恐懼


最近身邊有很多人常抽到月亮牌,是因為鬼月嗎?感覺大家都在做面對害怕的功課。你最恐懼的是什麼?這是恐怖電影裡常常會丟出來的問題,當我們能說出害怕的事,代表恐懼已化身為某具體的事物,一旦恐懼現身為某物,我們反而能知道要如何應對,最讓我們害怕的,或許就是沒有現身的不明的恐懼。但人為何會有不明的恐懼?精神分析會告訴你,人最原初的恐懼是「我」的消失與不見,也就是我是否不再是我?原來的我是否會消失?如果我不是我,我又是誰?

2019年7月24日 星期三

算命與塔羅占卜


北歐神話中的三位命運女神,她們分別掌管過去、現在與未來。
古時未來預言由神來掌管,只有被神許可的人才能擁有預知未來的能力。
最近看到某賣場的中元節廣告,出現塔羅占卜預測三年內都會遇到渣男的情節,這小段情節雖然是廣告內的趣味效果,但它也反應了普遍大眾對塔羅占卜的認知:算命。算命占卜在西方是小眾及極邊緣化的庶民偏方,但在華人文化,算命占卜一直有著它不可被取代的重要位置,不管是人的生老病死,還是成家立業,都與算命占卜有著密切關係,所以塔羅占卜來到台灣,快速與傳統的占卜觀念相結合,也是文化上無法避免的走向。

2019年7月17日 星期三

走向幸褔的塔羅占卜


前幾天在上課時跟學員討論「幸褔」是什麼,雖然在生活語言,我們常常把快樂與幸褔混著一起用,但開始嚴肅的討論這兩者的差別時,大家還是會把幸褔看的比快樂更為長久與重要。當問起幸褔的事是否就會快樂時,很多人認同的舉了手,這是很直覺的回應,我們都在追求幸褔,代表幸褔就是一件開心的事。

2019年7月10日 星期三

健康問題與塔羅占卜



占卜時學生常常提出疑問,塔羅占卜可不可以問健康問題。我在教學時還是會提醒學生,健康問題有醫生這位專業者在負責,如果真有什麼疑慮或困擾,應該先去找醫生而不是問塔羅。我會如此提醒是因為很多人所謂的健康,是指身體上的疾病,想要藉由占卜找到病因或治療的方法,如果是這種期待,當然塔羅占卜無法給予幫助,但今天我想跟大家聊聊另一種健康的意義。

2019年6月26日 星期三

《日日是好日》:塔羅的形與心的世界



你體驗過日本茶道嗎?有沒有覺得茶道很麻煩?也搞不懂為何日本人喝口茶要那麼多規矩?如果你看《日日是好日》就能理解茶道裡隱含的精神修養。茶道並不只是喝茶,而是一次讓心回到原點、與人用心交流、讓心直觀的感受與體驗生活的儀式與場合,就像現在很多人會特別安排時間去體驗靜心、正念或禪修,茶道也是一次帶領我們脫離日常與重新看到日常的實踐。

2019年6月19日 星期三

逆位牌「無為而為」的智慧


「無為而為」是道家思想中的重要精神,這種境界與我們認知的日常活動有別,所以放在生活,常常會在無耐、無助、無能為力時成為拿來安慰自己的話語,但「無為」並不是因為無法做什麼而不做,而是理解「無為」為最佳的回應方式,它反而是以無為來讓事情發展下去,所以並不是停滯,而是前進。這種以不作為而推動事情發展的智慧,我們也可以從塔羅占卜中,以逆位牌出現的建議可以學習。

2019年5月30日 星期四

塔羅裡的兩位男性:世俗與天國



「皇帝」與「教皇」都是有權的男性領導者,但在偉特塔羅上有著非常不同的圖像表現,皇帝是一位老者獨自坐在王座上,他的背景是江山,他的表情與眼神不安與防衛。反觀教皇,他有著年輕的面貌,腳下還有兩位跟隨者,他坐在教堂的寶座上,兩手雙舉堅定地面對著人群。很多人在理解這兩張牌時,都把它視為男性權利者,有著領導權、話語權與保守的價值觀與態度。但從圖像上來看,偉特牌給於這兩張非常不同的意義與能量。

2019年5月23日 星期四

宮廷牌的設位應用



社會心理學裡有「設位理論」(positioning theory),所謂設位就是設定身份、地位及角色的背後動機與意圖,設位是動態的,是我們在看待自己的社會角色時不斷因他人調整與變動的設定。如果我們扮演子女的角色,子女這件事情是家庭關係的設定,不會改變,但成為什麼樣的子女會因人而異,而且子女的設位也不只是子女自己的設定,永遠都會與社會期待與父母的互動、與他人的學習有關,所以「設位」背後有著很複雜的社會與文化成因。

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清明節是慎終追遠的日子,今天我們也來懷念一下偉特牌的創作者之一的偉特爵士。全名 Arthur Edward Waite的偉特,1857年10月2日出生於美國紐約,母親是英國人並嫁給軍人的父親到達新世界,但父親在偉特很小時就過世,之後母親就帶著偉特回到英國。偉特從小在私立學校...

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